φωτογράφος Julian Venter
το ημερολόγιο μας
Πέμπτη 5 Αυγούστου 2010
φωτογραφίες από την παράσταση PROXIMITY
Δευτέρα 22 Μαρτίου 2010
ΕΝΑ ΚΑΡΑΒΙ ΓΙΑ ΤΗ ΓΑΖΑ
Σχετικά με την περφόρμανς για τη Γάζα από την ομάδα
ELANADISTIKANOUME
Όταν τέθηκε το ζήτημα μιας περφόρμανς για τη Γάζα, αυτόματα οι πρώτες σκέψεις ήταν: πόλεμος, καταστροφή, ξεριζωμός, μίσος, εκδίκηση, αποκλεισμός. Αλλά μπορούν αυτές οι σκέψεις να είναι αυτές που συνοδεύουν μια προσπάθεια που θέλει να άρει τον αποκλεισμό, να φέρει ελπίδα, να φέρει τρόφιμα και ζωή στην αποκλεισμένη από τον ισραηλινό στρατό Γάζα;
Έτσι λειτουργήσαμε ακριβώς αντίθετα και με την “ευκολία της Τέχνης”, κάναμε όλες αυτές τις πρώτες σκέψεις, όνειρο: Ο πρώτος στόλος της Παλαιστίνης θέλουμε να είναι ψαράδικος και να αναδύει ψαρίλα αντί για μπαρούτι. Να τρέφει αντί να απειλεί. Να τρέφει την ελπίδα αντί να τρέφει την εκδίκηση.
Δεν ονειροβατούμε. Αυτοί που θα προσπαθήσουν να σπάσουν τον αποκλεισμό, θα ρισκάρουν ακόμα μια φορά τη ζωή τους. Ξέρουμε ότι θα αντιμετωπίσουν πάλι τα προειδοποιητικά πυρά, τους εμβολισμούς και τις απελάσεις. Ξέρουμε ότι ο αντίπαλος είναι πάνοπλος. Θα ξέρουν όμως ότι, η σκέψη μας θα είναι μαζί τους, μια και είμαστε “συνένοχοι” σ' αυτή την προσπάθεια.
Το πρώτο μέρος της παράστασης είναι αφιερωμένο στην Αμερικανίδα Ρέιτσελ Κόρι που στις 16 Μαρτίου 2003, σκοτώθηκε προσπαθώντας να προστατέψει από τις ισραηλινές μπουλντόζες σπίτια παλαιστινίων. Ας γίνει παράδειγμα για όλους μας.
Συμμετέχουν:
Βίκη Βασιλοπούλου
Doudou Gueye
Papa Loum
Alphonso Thiaby
Παναγιώτης Ανδρονικίδης
ELANADISTIKANOUME
http://elanadistikanoume.blogspot.com
@
Κυριακή 7 Μαρτίου 2010
perfomance στη γιορτή του συλ. Αφρικανών Γυναικών
perfomance στη γιορτή του συλ. Αφρικανών Γυναικών
Παρασκευή 22 Ιανουαρίου 2010
φωτογραφίες από πρόβες "KSENITIA"

Η παράσταση "KSENITIA" είναι το πρώτο έργο της ομάδας. Το θέμα της: Η "Ξενιτιά". Μια παράσταση- έρευνα για το πως βίωσαν οι Έλληνες ξενιτεμένοι την μετανάστευση κυρίως στη Γερμανία και το Βέλγιο. Μια επιστροφή στον χρόνο, για να θυμηθούμε αυτά που πολλοί από τους σύγχρονους έλληνες και οι οικογένειες τους, βίωσαν. Αυτά δηλ. που βιώνουν οι σημερινοί μετανάστες -ξενιτεμένοι. Σε όλο το έργο δεν υπάρχει καμμιά αναφορά στο παρόν. Ας μείνει κάτι για τους θεατές...





